السؤال:
مصلي لا يتمكن من الاخفات في القراءة في صلاة الظهرين ، فاذا اخفت يتلكأ في القراءة ولا يحسنها ولا يتمكن من أداء الكلمة بصورة صحيحة إلاّ في حالة الجهر فهل يجوز له الجهر بالقراءة في صلاة الظهرين؟
الجواب:
يعتبر في القراءة أداؤها بصورة صحيحة، وأما أداؤها على أكمل وجوه الفصاحة فغير لازم، فإذا لم يتيسر له تحقيق حتى هذا المقدار من الأداء في حال الإخفات جاز له الجهر بالأداء الصحيح، حينئذٍ ولا يبعد أن يكون منشأ هذه الحالة عنده هو الوسواس، ولذا فمن المستحسن له أن يختبر أداء قراءته عند من يحسنها بصورة صحيحة للتأكد من ذلك.
(على رأي السيد السيستاني)