حياة الإنسان الدنيوية ومستقبله الأخروي، كلاهما رهين وخاضع لتأثير حالته النفسية، فإذا ماصفت النفس وانقادت لتوجيه العقل ضمن الإنسان سعادته في الدارين، وإذا ما حصل العكس من ذلك بسيطرة أهواء النفس وشهواتها على قرار الإنسان، فإن الشقاء سيلف حياته في الدنيا الاخرة.
والنصوص الدينية تؤكد هذه الحقيقة وتسلط الأضواء على براهينها وأبعادها كما يأتي:
1- يقول تعالى: "ونفس وما سواها، فألهما فجورها وتقواها، قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها"(1).
ففلاح الإنسان ونجاحه يرتبط بتزكيته لنفسه، والخيبة والدمار نتيجة حتمية لتمركز الانحرافات وتلويثها للنفس، وكما أن النفس تتقبل التزكية بالتقوى، فإنها مهيأة للانحراف والفجور.
2- يقول الإمام علي (علي السلام): "ولا يلم لائم الا نفسه"(2) فالنفس هي التي تصنع مستقبل الإنسان، وإذا ما لاحظ الإنسان سوءًا في مصيره ومستقبله، فلا يتحمل مسؤولية ذلك إلا نفسه.
1 ـ سورة الشمس : 7 ـ 10.
2 ـ نهج البلاغة خطبة : 16.
